< 한국방송통신대학교 2011-2 현대의서양文化(문화) A형>철학분야에서 포스트모던적 사유가 근대성에 대해 가하는 …
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작성일 19-10-07 07:50
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2. 포스트모더니즘 논의의 가능성과 한계
<현대의서양문화 A형>철학분야에서 포스트모던적 사유가 근대성에 대해 가하는 비판양상에 대해 서술하시오. - 경영학과 4학년 현대의서양문화 A형 참고자료입니다 - 다양한 자료를 바탕으로 체계적으로 작성하였습니다 - 많은 도움 되시기 비랍니다
순서
2. 가치관의 alteration(변화) 는 왜 일어나는가?
0. 로널드 잉글하트(Ronald Inglehart)와 그의 연구
현대사회를 설명(說明)하는 단어 중 ‘포스트 모던(Post-Modern)’이라는 형용사만큼 자주 그리고 광범위하게 사용되는 것도 드물 것이다. 1960년대 미국과 유럽을 중심으로 일어났던 학생운동, 여성운동, 흑인민권운동, 제3세계운동 등의 사회운동이 예술, 문학, 건축 등의 실용적 측면에서부터 철학과 사회학 이론(理論) 전체로 퍼지면서 사회문화 전반을 定義(정이)하는 concept(개념)으로 등장했다.
레포트 > 인문,어학계열
2) 가족적 측면
4) 노동(경제)적 측면
2) 종교적 측면
Ⅰ. 들어가기 전에 - ‘포스트모던’이란 무엇인가?
Ⅱ. 들어가서...
- 다양한 자료(資料)를 바탕으로 체계적으로 작성하였습니다
설명
5. 미래사회 예측
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1) 종교적 측면
3) 교육적 측면
1)긍정적인 측면
5) 교육적 측면
<현대의서양文化(문화) A형>철학분야에서 포스트모던적 사유가 근대성에 대해 가하는 비판양상에 대해 서술하시오.
1. 어떠한 alteration(변화) 가 일어나고 있는가.
3) 가족적 측면
3. 물질주의적 가치들 또는 탈물질주의적 가치들의 측정(measurement)방법
< 한국방송통신대학교 2011-2 현대의서양文化(문화) A형>철학분야에서 포스트모던적 사유가 근대성에 대해 가하는 비판양상에 대해 서술하시오.
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2)부정적인 측면
4. 포스트모던 사회의 양면성
다. 따라서 현대성에 대한 설명(說明) 없이는 포스트모던에 대한 이해 또한 불가능할 것이다. 철학과 사회학 등 인문사회영역과, 문학과 예술영역 외에도 기타 실용학문 영역과 일상 생활에서 포스트모던은 활발히 논의되고 있지만, 정작 ‘포스트모던은 무엇인가?’라는 가장 기본적인 질문에는 쉽게 답을 내리기 힘들다. 인간중심주의, 이성중심주의, 총체론적 사회인식, 해방과 진보의 역사관을 강조하는 근대성에 기반한 이론(理論)들은 근세에서 현대에 이르는 풍요와 발전으로 그 정당성을 얻었다. 포스트(Post)와 모던(Modern)의 조어인 포스트모던은 가장 간단히 현대성에 대한 반발로 이해할 수 있다. 전적으로 신의 사회였던 중세 유럽을 거쳐 근세에 이르러 인간은 신의 권위 그리고 신의 대변자인 교회의 독단적 권위로부터 해방되어 인간 스스로의 가치를 적극적으로 인정하게 되었고, 인간적 가치의 핵심은 무엇보다도 이성적 능력에 있다는 사실이 자각하였다.
1. 또 다른 포스트모던 사회 이론(理論)들
- 많은 도움 되시기 비랍니다
4)그 밖의 사회적 배경의 영향
6. 로널드 잉글하트 이론(理論)의 한국사회 적용가능성 (事例(사례) 제시)
2)교육의 다면적 결과
3)인격형성기의 경험과 현재의 경제수준
- 경영학과 4학년 현대의서양文化(문화) A형 참고자료(資料)입니다
포스트모던이 하나의 이론(理論) 혹은 이념으로써 쉽게 定義(정이) 내려지지 못하는 근본적인 이유는 포스트모던의 문화운동적 태생에서 찾아 볼 수 있을 것이다.
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4) 노동적 측면
5) 정치적 측면
1) 인간욕구
Ⅰ. 들어가기 전에 - ‘포스트모던’이란 무엇인가?
Ⅲ. 나오면서 -포스트모던적 사유가 근대성에 대해 가하는 비판양상
1) 정치적 측면
여기에서는 인문사회학 영역으로 포스트모더니즘을 제한하여, 그 역사성과 이론(理論)적 배경을 좀 더 설명(說明)해 보고자 한다. 구체적인 개별대상을 단서로 하여 추상적인 보편성을 추론하는 concept(개념)적인 사유능력인 이성을 통해서 우리 인간은 일반법칙을 수립하여 예측가능성을 높이고, 자연의 통제하고 정복할 수 있게 되었다(현대사회학이론(理論)). 이렇듯 15, 16, 17 세기를 거치면서 등장한 ‘이성의 근대성’은 18세기 계몽주의철학자들에 의해 처음 지적으로 표출된 이후, 칸트와 헤겔 그리고 마르크스의 사상에 의해 체계화되었다.
