중동시민사회,이집트,사우디아라비아,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례(instance)
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작성일 21-09-02 19:08
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(전제: 두 국가 모두 향후 시민(Citizen)사회 발전 혹은 민주발전이라는 선상에서 alteration(변화) 하고 있다 )
Ⅱ. 중동이슬람의 시민(Citizen)사회
1. 정통 이슬람세계의 시민(Citizen)사회 단체: 울라마, 부족, 상인
- 723년~945년경 외부의 침입을 받기 전까지 도시생활과 활동이 절정에 달함.
→ 이 기간 동안 이슬람 부르주아 계층이 이슬람법 하에서 산업활동을 전개함. 즉, 이슬람법은 율법학들의 독립된 권리로서, 시민(Citizen)사회에 높은 수준의 자체를 부여함. 그러면서 국가와 시민(Citizen)사회 모두 이슬람법의 권위 안에 존재하는 것이므로 국가와 대립하지 않음…(To be continued )
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다.
레포트/경영경제
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시민(Citizen)사회연구
이집트, 사우디 아라비아를 중심으로
중동지역의 시민(Citizen)사회에 대한 소고
시민(Citizen)사회연구
목차
Ⅰ. 문제의 제기: 중동의 시민(Citizen)사회 척도
Ⅱ. 중동이슬람의 시민(Citizen)사회
1. 정통 이슬람세계의 시민(Citizen)사회 단체: 울라마, 부족, 상인
2. 현대중동과 시민(Citizen)사회
Ⅲ. 시민(Citizen)사회와 국가관계
1. 이집트의 형성과 시민(Citizen)사회
2. 사우디 아라비아의 형성과 시민(Citizen)사회
Ⅳ. conclusion(결론):
이집트와 사우디 아라비아의 시민(Citizen)사회 발전의 비전
Ⅰ. 문제의 제기: 중동의 시민(Citizen)사회 척도
중동 지역 시민(Citizen)사회에 대한 견해
- concept(개념)자체를 부정함:
기존 사민사회 concept(개념)이 철저히 서구적 기원을 가지고 있으므로
- 이슬람적인 틀에서 받아들임:
시민(Citizen)사회의 규범은 이미 이상적이고 전형적인 무슬림 사회에
포함되어 있었다
- 세속적 반대 의정서를 선전: 시민(Citizen)사회 concept(개념)을 활용함
- 시민(Citizen)사회concept(개념)을 옹호: 규범적 요소를 포함...
시민(Citizen)사회연구
이집트, 사우디 아라비아를 중심으로
중동지역의 시민(Citizen)사회에 대한 소고
시민(Citizen)사회연구
목차
Ⅰ. 문제의 제기: 중동의 시민(Citizen)사회 척도
Ⅱ. 중동이슬람의 시민(Citizen)사회
1. 정통 이슬람세계의 시민(Citizen)사회 단체: 울라마, 부족, 상인
2. 현대중동과 시민(Citizen)사회
Ⅲ. 시민(Citizen)사회와 국가관계
1. 이집트의 형성과 시민(Citizen)사회
2. 사우디 아라비아의 형성과 시민(Citizen)사회
Ⅳ. conclusion(결론):
이집트와 사우디 아라비아의 시민(Citizen)사회 발전의 비전
Ⅰ. 문제의 제기: 중동의 시민(Citizen)사회 척도
중동 지역 시민(Citizen)사회에 대한 견해
- concept(개념)자체를 부정함:
기존 사민사회 concept(개념)이 철저히 서구적 기원을 가지고 있으므로
- 이슬람적인 틀에서 받아들임:
시민(Citizen)사회의 규범은 이미 이상적이고 전형적인 무슬림 사회에
포함되어 있었다
- 세속적 반대 의정서를 선전: 시민(Citizen)사회 concept(개념)을 활용함
- 시민(Citizen)사회concept(개념)을 옹호: 규범적 요소를 포함함.
⇒ 시민(Citizen)사회의 다의성을 함축하고 있음
중동세계에서 시민(Citizen)사회는 가능한가
→ 베버는 19C말 저술을 통해 불가능하다고 여김.
그러나 이 논문에서는 중동문명에 대한 歷史(역사)적 기록을 고찰하여 시민(Citizen)사회의 출현이 서구文化에만 혹은 중동文化가 본래부터 시민(Citizen)사회의 이성적 요구와 양립하지 않았다는 것이 아니라는 것을 이집트와 사우디 아라비아를 중심으로 살펴본다.
