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이규보 작가론 및 교수 학습 방법론

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작성일 20-08-20 07:37

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신라에 최치원이 있었다면, 고려에는 이규보가 있었다고 할 만큼 대단한 문장가인 그는, 당시 무신 집권기가 내포하고 있었던 대내외적인 온갖 시련을 직접 체험하면서 정치와 문학을 통해 비판적으로 난제들을 극복하려는 실천의지를 보였던 중세 지식인이면서 무신 집정기를 가장 적극적으로 대처하며 살아간 신흥 사대부의 대표적 인물이다. 1194년에는 당나라 현종의 역사를
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순서



어렸을 때부터 뛰어난 글재주를 뽐냈으나 이후 시에 너무 심취한 나머지 술과 더불어 처음 (詩作) 활동에 몰입하느라 20세까지 과거 낙방을 일삼던 와중에 스승 오세재를 만나, 학문적 기초를 닦았으며 이는 뒷날 그의 사상과 활동에 밑거름이 되었다.

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의 모임에도 여러 번 참석했으나 그들의 일원이 되는 것은 사양했다. 후에 오세재의 intro 로 죽고칠현(竹高七賢) 오세재․임춘․조통․황보항․함순․이담지․이인로



본고에서는 그의 작품들을 통해 당대 사회상과 작가의 삶을 연관지어 보고, 이규보의 문학적 입지를 재조명해보고자 한다. 어린 시절의 이름은 ‘인저仁低)’이다.
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2. 시인 이규보
이규보는 1168년에 출생하였다. 그러나 그 이듬해 부친이 사망하자 그는 천마산(天魔山)에 우거(寓居)하면서 ‘백운거사(白雲居士)’로 자호(自號)하고 술에 취하면 시를 읊으며 방랑 생활을 일삼았으며 이때 그는 처음 에 전념하면서 주목할 만한 여러 작품을 남기었으나 관직으로의 진출은 순탄치 않았다. 그의 부친은 개경에서 관리 생활을 한 중소지주층 출신의 전형적인 사대부로, 현달한 가문 출신은 아니었다. 또한 지방 여행을 통하여 농촌 실정을 체험하면서 비판적인 사회의식이 형성되기도 하였다.
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22세가 되던 해에 ‘인저’라는 이름을 버리고 이규보로 개명을 하게 된다 이는 시험을 보기 전 꾼 꿈에서 규성이 자신의 합격을 일러주었기 때문일것이다 이로 인해 사마시(司馬試)에 뽑히고 이듬해 1190년에 예부시(禮部試)에 급제했다.
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다. 1193년에 <동명왕편(東明王篇)>을 저술하였으며 이때부터 역사와 사회에 대하여 눈을 뜨기 처음 했다.


2.1 이규보의 생애
동방의 시호(詩豪)라고 불리는데 손색이 없을 이규보의 시문은 양적으로 풍부할 뿐 아니라 내용의 다양성, 작가의식의 확고함, 새로운 시학을 수립함에서 독특한 위치를 차지하고 있따 또한 고려 문풍을 수용하면서도 개성적인 작품을 남겼고, 중국 문학의 수용과 변용, 우리문학의 문제점(問題點)과 지향점을 분명히 인식하여 실제 창작에 임하는 등의 노력으로 국문학의 새 지평을 열었다는 평가를 받음직 하다. 태어난 지 2년 만에 무인정변이 일어났으나 그의 집안은 정변에 크게 연루되지 않은 관계로 무인정권에 크게 반감을 가지지 않았고, 이와 같은 사항은 후에 무인정권에 그가 적극적으로 참여한 요인이 되었다.
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